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文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

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文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

文化中国行|海南这些文化遗产变身“Z世代”心头好

在时光的长河中,海南的文化遗产(wénhuàyíchǎn)从未停止生长。 6月14日是我国(wǒguó)的文化和自然遗产日,据介绍,2025年活动主题为“融入现代生活(shēnghuó)——非遗正青春”。 近些年,海南非遗以创新姿态融入当代生活,越来越多非遗成为可(kě)触摸、可穿戴、可收藏的文化符号,它们正用各自的方式诠释着“焕新”的命题,一起(yìqǐ)来看,传统(chuántǒng)如何在与现代的对话(duìhuà)中,获得新的生命力。 文旅融合已成为海南非(fēi)遗创新发展的主要路径之一。通过将非遗项目植入旅游景区、特色街区和乡村旅游,让游客在休闲娱乐中自然而然地接触、了解并(bìng)爱上非遗。这种模式不仅丰富(fēngfù)了旅游体验,也(yě)为非遗传承注入了经济活力。 槟榔谷黎苗文化旅游区(lǚyóuqū) 该景区依托黎族传统纺染织绣(xiù)技艺、黎族船型屋营造技艺等10多项国家级非遗(yí)项目,建成了9个非遗主题展馆,并打造了《槟榔·古韵(gǔyùn)》大型实景演出。 景区内(nèi)设有黎锦展示。景区供图 演出(yǎnchū)将钻木取火、种山栏、打柴舞等黎族传统生产(shēngchǎn)生活场景艺术化呈现,船形屋舞台、图腾柱等元素营造出浓郁(nóngyù)的黎乡氛围,使非遗项目与演艺节目实现互通互融。 三亚南山国际非遗(fēiyí)中心 前身是2010年上海世博会尼泊尔国家馆,于2015年迁建到(dào)南山文化(wénhuà)旅游区,2020年转型设立为非遗中心。 三年来,该(gāi)中心举办了海南非(fēi)遗展、“迷人的尼泊尔手工艺”特展、俄罗斯传统文化展、唐卡艺术展等众多国内外非遗展览,并连续承办3届(jiè)三亚南山非遗节,累计吸引游客200多万人次。 中国少数民族传统民居的“活化石”,保存有87间黎族船型(chuánxíng)屋,其营造技艺(jìyì)于2008年被列入(lièrù)国家级非遗名录。近年来,白查村通过“非遗+旅游”“非遗+研学”模式焕发新生。 东方市江边乡白查村的特色村道。记者 曹志(cáozhì) 摄 作为“中国第一(dìyī)黎乡”,王下乡将修复后的船型屋改造为极具黎族风情的主题民宿,全屋采用实木家具,最大程度保留原始(yuánshǐ)风貌。 黎奢·时光里民宿(mínsù)。受访者供图 作为海南历史文化街区,已成为展示本土(běntǔ)非遗(yí)的(de)重要平台。每逢节假日,琼剧、海南公仔戏、冼夫人信俗等非遗项目都会在这里轮番上演,成为市民游客感受海南文化的“必打卡项目”。 2024年4月,海口骑楼老街上演(shàngyǎn)服饰光影秀。海南日报全(quán)媒体记者 李天平 摄 2024年“五一”期间,"向海而歌·奇幻(qíhuàn)巡游季"旅游体验活动在骑楼老街(lǎojiē)举行,关公信俗、海口盅盘舞、海南八音、公仔戏等非遗技艺与(yǔ)观众互动,传统民俗与潮流艺术混搭,打破了文化“次元壁(cìyuánbì)”。 通过引入现代设计理念和年轻设计师(shèjìshī)力量,海南的非遗正焕发出前所未有的时尚活力(huólì),从博物馆的展品转变为可穿戴、可使用、可收藏(shōucáng)的生活艺术品。 黎锦时尚化转型与设计师平台建设(jiànshè) 2021年12月,海南省旅游和(hé)文化(wénhuà)广电体育厅正式设立“黎锦(líjǐn)设计师及设计服务平台”项目,委托海南师范大学美术学院运营,将设计环节系统性地融入黎锦产业链。该平台以“全国黎锦设计师”小程序为(wèi)载体,免费向全省黎锦生产企业、传承人和工坊提供设计服务。 来自海南省黎锦设计师及(jí)设计服务平台的作品 记者 李昊 摄 近年来,黎锦频频成为海南(hǎinán)各大活动的“头角儿”,消博会、文博会、米兰时装周、巴黎(bālí)时装周……对于这项国家级非物质文化遗产来说,这样夺目的时光或许(huòxǔ)早已稀松平常。 巴黎时装周维罗(wéiluó)妮克·勒鲁瓦2025-2026秋冬黎锦大师合作系列。记者 余育桑(yúyùsāng) 摄 在黎锦创新领域,“90后”陈孟丽的故事尤为(yóuwèi)引人注目。作为五指山市的国家级(guójiājí)非遗项目黎族服饰市级代表性传承人,她在2014年回乡(huíxiāng)创业,创建了自己的黎锦品牌,让黎锦从博物馆走向日常生活,设计开发了一系列兼具传统韵味(yùnwèi)和现代审美的黎锦产品。 2023年(nián),陈孟丽(chénmènglì)带领企业年销售额达到200多万元,服装原材料多来源于农村织锦妇女,为超过50户(hù)农户家庭提供订单创造收入,帮助2户贫困户脱贫。 黎族小伙张俊扬也在打破传统界限。他在五指山(wǔzhǐshān)黎族织锦传习所学习(xuéxí)黎族传统纺染织(rǎnzhī)绣技艺已有多年,这在过去“传女不传男”的黎锦传承体系中颇为罕见。 他的选择反映了(le)当代年轻人对(duì)非遗价值的新认知:“掌握黎族传统纺染织绣(xiù)技艺,不仅能对外展示我们的民族文化,还能凭手艺获得收入。” 椰雕技艺的(de)现代化表达 海南椰雕作为省级非物质(wùzhì)文化遗产,同样经历着创新蜕变。椰壳蓝牙音箱(yīnxiāng)将传统工艺与现代科技完美结合。 各类椰壳包包、冰箱贴、钥匙扣、胸针、车载香薰等系列产品,成功将(jiāng)传统技艺(jìyì)转化为现代生活用品。 第八届中国成都国际非(fēi)物质文化遗产节上海南馆(nánguǎn)的非遗项目。记者 曹志 摄 直播电商助力非遗产品销售(chǎnpǐnxiāoshòu) 近年来,借助(jièzhù)营销和电商的力量,黎族牛皮(niúpí)凳走俏市场。水富村如今一年可制作1000多张牛皮凳,总价值约20万元。 采用黎族传统手工艺制作(zhìzuò)的牛皮凳。(资料图) 从最初的养在“深闺”人未知,到在激烈竞争的商圈站稳脚跟,再(zài)到朝着产业化、品牌化的路子迈进(màijìn)……牛皮凳书写了属于自己的进化记,也让人看到了非遗(yí)探索之路的更多可能。 在抖音(dǒuyīn)等网络平台,许多海南非遗传承人积极发布黎锦、琼剧、公仔戏、椰雕(yēdiāo)、土糖制作技艺等方面的视频,与来自全国各地的粉丝(fěnsī)互动交流。这种新媒体(méitǐ)传播方式打破了地域限制,让小众非遗获得大众关注。 数字化展示与(yǔ)虚拟体验 海南疍家(jiā)博物馆作为国内首个(shǒugè)以疍家文化为主题的博物馆,采用了“展演融合、展游(zhǎnyóu)合一”的展陈策略,将博物馆教育与现代空间艺术、新型展演技术跨界融合。 人们在海南疍家博物馆参观。记者(jìzhě) 沙晓峰 摄 馆内设有5D影院和多功能报告厅,通过高科技手段生动(shēngdòng)呈现疍家人的(de)海上生活和文化记忆。 从千年传承到(dào)当代创新, 我们正(zhèng)用属于这个时代的方式,让文化遗产焕发新生。 当传统与潮流相遇(xiāngyù),当技艺与科技相融, 我们看到了非遗的(de)华丽转。 那些(nàxiē)穿越时光而来的文化瑰宝, 正在书写(shūxiě)属于它们的崭新篇章。
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